Iberici, Volci Tectosagi o Rèdoni?

L’identità degli abitanti di Rennes-le-Château prima della conquista romana è ancora sconosciuta. Louis Fédié, don Joseph-Théodore Lasserre (1833-1897) e don Henri Boudet, propongono due ipotesi differenti, nessuna delle quali però è supportata da evidenze documentali o archeologiche.

Fédié ritiene che l’area fosse occupata

da stranieri, da invasori e conquistatori. Questi conquistatori non venivano dalle regioni del Nord; troppi ostacoli li avrebbero fermati durante il cammino, ed essi non avrebbero neanche provato a superare tali ostacoli per venire ad occupare un angolo di terra diseredato. Tutto prova, al contrario, che venissero da Sud, cioè dalle regioni Iberiche¹.

Per contro don Lasserre ipotizza un arrivo dal nord:

Quattro o cinque secoli prima della nascita di Cristo i Belgi, tribù dei Cimbri, si stabilirono nel nord della Gallia. Una delle loro tribù più avventurose, i Tectosagi, si spinse fino alla Garonne, stabilendosi infine a Tolosa. Signori del fiume Aude, i Tectosagi vi stabilirono la loro dimora mescolandosi ai Celti Atacini, assumendo la denominazione di Volci Tectosagi².

Il reverendo Boudet, che anche in altre occasioni si ispirerà alla ricerca storica del confratello, è d’accordo con Lasserre:

Circa 300 anni prima di Cristo, una potente confederazione di Cimbri, quella dei Belgi, invade il Nord del Gallia e se ne impossessa. Due tribù belghe, i Volci Tectosagi e i Volci Arecomici, attraversarono la Gallia, armi alla mano, e si fermarono nel Sud della Francia; i Volci Tectosagi sulle sponde della Garonna, a Tolosa, che eressero a loro capitale, ed i Volci Arécomici, ad Est delle Cevenne, col loro centro a Nîmes.³

Boudet cita correttamente il De Bello Gallico di Cesare a proposito dei Tectosagi:

Vi fu un tempo in cui i Galli superavano i Germani in valore guerriero e mossero loro guerra fino ad essi: i campi non bastavano più a nutrire una popolazione troppo numerosa, inviarono quindi delle colonie al di là del Reno. E’ dunque nelle terre più fertili della Germania, intorno alla foresta Hercynia, che i Volci Tectosagi si stabilirono dopo averle conquistate. Tale popolo occupa ancora questo stesso territorio.⁴

ma poco più avanti, nel suo studio sulle presunte radici inglesi dei termini celtici, il sacerdote si lancia in una delle sue ardite interpretazioni etimologiche:

Volkes (Volcae) deriva dei verbi to vault (vâult), volteggiare, fare dei salti e to cow (kaou), intimidire; Tectosagi è prodotto da altri due verbi, to take to (téke to), compiacersi di…, e to sack, saccheggiare, depredare. Riunendo i quattro verbi che costituiscono i due appellativi constatiamo, nei loro distinti significati, che i Volci Tectosagi spaventavano i nemici per la rapidità delle loro manovre nel combattimento ed amavano devastare e saccheggiare.⁵

Un’interpretazione più aderente alla realtà l’ha offerta Jacopo Garzonio:

Il nome Tectosages è un composto bimembre: […] sag- è una radice verbale che, senza dubbio, è la stessa che sta alla base dell’antico irlandese saigid “ricerca, si mette alla ricerca di” e del latino sagire. Per quanto riguarda tecto-, esso era tradizionalmente confrontato con l’antico irlandese techt, nome verbale di tíag- “andare, avanzare, partire”, e il gallese taith “viaggio”, per cui il significato di Tectosages (o meglio, il suo valore descrittivo) avrebbe dovuto essere “coloro che ricercano il vagare, i desiderosi di vagabondaggio”. Oggi si preferisce considerare tecto- in relazione al verbo antico irlandese techtaid “ha, possiede” (anche come termine giuridico: “possiede legalmente”), il cui nome verbale techtad presenta una forma abbreviata techt “possesso, proprietà”. Seguendo questa strada, il significato di Tectosages è “quelli che sono alla ricerca di possedimenti, di proprietà”.⁶

Con un approccio decisamente meno rigoroso, il reverendo Boudet elenca nel suo studio una serie di parole inglesi molto simili alle corrispondenti in dialetto linguadociano, concludendo:

È dunque certo, da tali esempi, che le parole celtiche si ritrovano nel linguaggio dei discendenti dei Celti in Bretagna e in Linguadoca. […] Questa indiscutibile parentela tra i termini linguadociani ed i loro corrispondenti anglosassoni, dimostra meglio di qualsiasi ragionamento che i Tectosagi del Sud della Francia, emigrati al di là del Reno, e gli Anglosassoni sono proprio lo stesso popolo, e conduce alla logica conseguenza che la lingua Anglosassone è proprio la lingua parlata dalla famiglia Cimbrica.⁷

A differenza di quanto ritenuto da Boudet, però, tali considerazioni etimologiche non sono sufficienti per affermare con certezza che i Volci Tectosagi dominarono l’area in cui oggi sorge Rennes-le-Château. Addirittura Fédié lo escludeva categoricamente:

La fondazione di Rhedae è forse dovuta a quel ramo di Volci Tectosagi che abitavano lungo il corso dell’Aude e che erano chiamati Atacini, dal nome del fiume Atax? Noi pensiamo di no. Questa popolazione sparsa su un territorio ingrato, in una regione coperta da vaste foreste di querce e di abeti, non avrebbe mai abbandonato le valli così propizie alle coltivazioni, che offrivano comodi ripari e che assicuravano condizioni di vita agevoli, grazie ai prodotti della caccia e della pesca. Non se ne sarebbe mai andata da questo territorio dove le comunicazioni erano facili e dove si poteva sfuggire agli attacchi dei distaccamenti degli eserciti romani, grazie alle grotte e alle caverne di cui il suolo era ricco. Gli Atacini non avrebbero avuto alcun vantaggio ad impiantare un oppidum, un villaggio o una città, su un altopiano che non offriva né un’esistenza facile, né sicurezza⁸.

Allo studio delle popolazioni che hanno preceduto i romani sulla collina di Rennes-le-Château si è dedicato più di recente Raymond Lizop⁹, che nel 1957 ha avanzato l’ipotesi per cui l’origine del nome Rennes sarebbe identica a quella dell’omonima città della Bretagna: entrambi deriverebbero dalla popolazione celtica dei Redoni. A causa di lotte tribali, migrazioni o avendo subìto delle invasioni, una parte dei Redoni avrebbe attraversato la Francia per stabilirsi nelle regioni meridionali dove si trovavano già i Volci. Il nome Reda, tra i più antichi attestati per il villaggio di Rennes-le-Château, e l’intera area – che in futuro verrà chiamata pagus redensis – avrebbero tratto il loro nome dai Redoni.